门前两棵树,一(yī)颗是枣(zǎo)树,另一颗也是枣树，门前(qián)两颗(kē)树 一颗(kē)是枣树 另(lìng)一颗也是枣树是“门(mén)前两棵树，一棵(kē)是枣(zǎo)树”一棵枣树指作者(zhě)自己，另一棵枣(zǎo)树指和自己有一样目(mù)标(biāo)的(de)人的。

　　关(guān)于门前两棵(kē)树,一颗(kē)是枣树,另一颗也是枣树(shù)，门前(qián)两颗树 一颗是(shì)枣树(shù) 另一(yī)颗也是(shì)枣树(shù)以(yǐ)及(jí)门前(qián)两(liǎng)棵树,一颗是枣树(shù),另一(yī)颗也(yě)是枣树，门前有两棵树,一棵是枣树(shù),另一棵(kē)是什(shén)么树？，门前两颗(kē)树 一颗是枣树 另一(yī)颗也是枣树，门前有(yǒu)俩棵树,一棵是枣树,另一棵也是枣树，门前(qián)2棵树,一(yī)棵(kē)是枣(zǎo)树(shù)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

门前两(liǎng)棵树,一(yī)颗是枣树(shù),另一颗也是枣树，门前两颗树(shù) 一颗是枣树 另(lìng)一颗也是枣树

　　该句体现了孤寂、单调的情感(gǎn)，还有(yǒu)对这(zhè)种单调状况(kuàng)的无奈。

　　渲染(rǎn)了一(yī)种(z一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好hǒng)孤寂悲凉的气氛，也(yě)引导(dǎo)了全文的主要氛围。

　　出自(zì)现代文学家鲁迅创作的一首(shǒu)叙事兼抒(shū)情的(de)散文诗《秋(qiū)夜》。

　　原文：

　　在(zài)我的后园，可(kě)以看见墙(qiáng)外有两(liǎng)株树，一株是枣树，还有一(yī)株也是(shì)枣树(shù)。

　　这上(shàng)面的夜的天(tiān)空，奇怪而高，我生平没有见过这(zhè)样奇怪而高(gāo)的天(tiān)空(kōng)。

　　他仿佛要离开人(rén)间而去，使人们仰(yǎng)面不再看见。

　　然(rán)而现在(zài)却(què)非常(cháng)之蓝(lán)，闪闪地䀹着几十个星星的眼(yǎn)，冷眼。

　　他(tā)的(de)口角上现出微笑，似乎(hū)自以为大(dà)有深意(yì)，而(ér)将繁(fán)霜洒在我的园里的野花草上(shàng)。

　　我(wǒ)不知道那些花(huā)草真(zhēn)叫什么名字，人(rén)们(men)叫他们(men)什么名字。

　　我(wǒ)记得有一种开过极细小的粉红花，现在还开着，但是更极细小(xiǎo)了，她在冷的夜气中，瑟缩(suō)地(dì)做梦，梦(mèng)见春(chūn)的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼(yǎn)泪擦在她最末(mò)的花瓣上，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后(hòu)接着还是春，蝴蝶乱(luàn)飞，蜜蜂都(dōu)唱起春词来了。

　　她于(yú)是(shì)一笑，虽然颜色冻(dòng)得红惨惨地(dì)，仍然瑟(sè)缩着。

　　枣树，他们简直(zhí)落(luò)尽了叶(yè)子(zi)。

　　先前(qián)，还(hái)有一两个孩子(zi)来打他们，别人打(dǎ)剩的枣子(zi)，现在是一个也(yě)不剩了，连叶子也(yě)落(luò)尽了。

　　他(tā)知道(dào)小(xiǎo)粉红花的梦，秋(qiū)后要有春；

　　他也知道(dào)落叶(yè)的梦，春(chūn)后还是秋(qiū)。

　　他(tā)简直落尽叶子，单(dān)剩干子，然而脱了当初满树是(shì)果实和叶子时候的弧形，欠伸得(dé)很舒服(fú)。

　　但是，有(yǒu)几枝还低(dī)亚着(zhe)，护(hù)定他从打枣的(de)竿梢所得(dé)的皮伤(shāng)，而最直最长的几枝(zhī)，却已默默地铁似的直刺(cì)着(zhe)奇怪而高的天空，使天(tiān)空闪(shǎn)闪地鬼䀹眼；

　　直刺着天空中圆满的月(yuè)亮，使(shǐ)月亮窘(jiǒng)得发(fā)白。

　　鬼(guǐ)䀹眼的天空越加非常之蓝，不安了，仿(fǎng)佛想离去人间，避开枣树，只将月(yuè)亮剩下。

　　然而(ér)月(yuè)亮(liàng)也暗暗地躲到东边去了。

　　而一无所有的干(gàn)子，却仍然默默(mò)地铁似的直刺着(zhe)奇怪而高的天(tiān)空(kōng)，一意要制(zhì)他的死命，不管他(tā)各(gè)式各样地䀹着许多(duō)蛊惑的(de)眼睛。

　　哇的(de)一(yī)声，夜游的恶鸟飞过(guò)了(le)。

　　我忽而听(tīng)到夜半的(de)笑声，吃吃地，似乎不(bù)愿意惊动睡着的人，然而四围的空气都应(yīng)和(hé)着笑。

　　夜半，没有别的人，我(wǒ)即(jí)刻听出这声音就在我嘴里，我(wǒ)也即刻被这笑声所驱逐，回进自己的(de)房(fáng)。

　　灯火的带子也即刻被我旋高了。

　　后窗的(de)玻璃上丁丁地响，还有许(xǔ)多小飞虫乱撞(zhuàng)。

　　不多久(jiǔ)，几个进来了，许是从窗纸的破孔进来的。

　　他们一进来，又在玻(bō)璃(lí)的(de)灯罩上撞得丁丁地响。

　　一个从上面撞(zhuàng)进(jìn)去了(le)，他于是遇到(dào)火(huǒ)，而(ér)且我以(yǐ)为这火是真(zhēn)的。

　　两(liǎng)三(sān)个却(què)休(xiū)息在灯的纸罩上喘气(qì)。

　　那罩(zhào)是昨晚(wǎn)新换的罩(zhào)，雪(xuě)白的纸，折出波浪纹的(de)叠痕，一角还画出一枝(zhī)猩(xīng)红色的栀子。

　　猩红的栀子开花时，枣树又(yòu)要做小粉(fěn)红花的梦，青葱地弯成弧形了……我又听到(dào)夜(yè)半的笑声；

　　我赶紧砍断我(wǒ)的心绪，看那(nà)老在(zài)白纸罩上的小青虫，头大(dà)尾小，向日(rì)葵子似的，只(zhǐ)有半粒小麦那么(me)大，遍身的(de)颜(yán)色苍(cāng)翠得(dé)可爱，可怜。

　　我打(dǎ)一个呵(hē)欠，点起一支纸烟，喷出烟来，对着(zhe)灯默(mò)默(mò)地敬奠(diàn)这些苍翠精致的(de)英雄们。

　　一九二四年九月十五日。

　　注释：

　　①他(tā)：在54初期的(de)白话文中，不管称第三(sān)人(rén)称的女性或(huò)称物都(dōu)用“他(tā)”。

　　此文中(zhōng)的“他”、“他们”即分别指代天空(kōng)、花草、枣(zǎo)树等。

　　②䀹（shǎn）：眨(zhǎ)眼(yǎn)。

　　③瑟(sè)缩(suō)：因寒冷而(ér)不(bù)舒展，冷的哆(duō)嗦，发(fā)抖。

　　④低亚：低垂。

　　“亚(yà)”，通(tōng)“压”。

　　⑤这是写作(zuò)者深夜里一瞬间的感(gǎn)觉，并不是真的月(yuè)亮东移。

　　⑥蛊惑：恶意的诱骗人，使(shǐ)人心(xīn)意(yì)迷惑(huò)。

　　⑦吃吃：形容笑声。

　　⑧丁丁：象声词。

　　元稹《景申(shēn)秋》诗有“丁丁窗(chuāng)雨繁(fán)”句。

　　⑨栀子：一种常绿灌木(mù)，春(chūn)夏开白花，极(jí)香。

　　⑩老：死(sǐ)的意思。

　　赏析(xī)：

　　第(dì)一段没(méi)有从较大(dà)场景着(zhe)笔写秋(qiū)夜(yè)，而是劈头(tóu)一(yī)句即以奇特的重复修辞格(gé)凸(tū)现枣(zǎo)树(shù)，如奇峰突兀，赫(hè)然而立，十分(fēn)醒目(mù)。

　　这种特写镜头式的表现手法既强调(diào)了两株枣树傲然独立(lì)、凛然(rán)不可(kě)侵犯的精(jīng)神风貌(mào)，又(yòu)形成了(le)全文(wén)整体意境中的(de)骨脊，特别鲜明突出。

　　第二段写深秋(qiū)的夜空，作者(zhě)先点出并(bìng)且突出(chū)了(le)它的“奇怪(guài)而高”，难以捉摸的特点。

　　然后写天空与人间难(nán)以(yǐ)弥合的距(jù)离，突出了它对人间的冷漠无情(qíng)。

　　再写(xiě)天空(kōng)“闪闪的(de)鬼䀹眼，冷眼(yǎn)”，更写出了(le)天(tiān)空的阴(yīn)险(xiǎn)狡诈，对人间的敌视态度。

　　最后(hòu)写天空(kōng)”自(zì)以(yǐ)为大有(yǒu)深意”，其实是隐藏杀机的微笑。

　　把繁霜洒在野花草上，自然是(shì)天(tiān)空(kōng)对人间生命的虐杀。

　　第三段作者(zhě)以简约而异常形象的笔触(chù)刻划了小粉红花的形象(xiàng)，善良、弱(ruò)小而富有美丽的梦(mèng)幻(huàn)，她出身(shēn)低微，不知道(dào)名(míng)字，而又十分柔弱。

　　这是(shì)一个可(kě)爱而又可怜的形象，象征(zhēng)了(le)当时(shí)的青年知识(shí)分子(zi)以及许(xǔ)许(xǔ)多多(duō)倍受(shòu)恶(è)势力摧残压迫的弱小者(zhě)。

　　第(dì)四、五自然段(duàn)是对枣树的赞(zàn)美，是全篇的核(hé)心。

　　作者饱含(hán)深情，不惜(xī)笔墨塑造枣树这一战斗者(zhě)的形象(xiàng)。

　　他饱经沧桑：不(bù)仅(jǐn)经繁霜的(de)虐杀，还有孩子们来打枣，甚(shèn)至给他留下皮伤；

　　他清(qīng)醒(xǐng)冷静：他知道小粉红花的梦，也知道(dào)落叶的梦，一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好他知道有希望，也有困难，因而，他不(bù)靠虚妄的幻想(xiǎng)支撑自己，而执着于现实的战(zhàn)斗；

　　他顽强不(bù)屈：他认准(zhǔn)敌人(rén)，绝不放(fàng)过(guò)，“默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空(kōng)”及其(qí)帮(bāng)凶(xiōng)月亮；

　　他坚(jiān)韧(rèn)不拔：不管情况有什(shén)么(me)变(biàn)化，面对顽敌“他都一意要制他的死(sǐ)命，不(bù)管他各式各样地映着(zhe)许多(duō)蛊(gǔ)惑的眼睛”，绝不轻易退下来(lái)。

　　最(zuì)后三段着重写小青虫(chóng)，作者以饱(bǎo)含深情的笔(bǐ)调，称颂小青虫(chóng)为追求光(guāng)明(míng)而不惜牺(xī)牲(shēng)的精神，虽然小青虫有(yǒu)些莽撞，有(yǒu)的被烧(shāo)死，有的“在灯(dēng)的纸罩(zhào)上喘气”，但作者(zhě)对它们(men)的(de)斗争热(rè)情充满了(le)敬意(yì)，因(yīn)为时代(dài)需要(yào)的是“不(bù)问成败而(ér)要战斗的人(rén)们”，所以作者对小(xiǎo)青虫(chóng)活(huó)着的表(biǎo)示敬(jìng)意，死了的表示祭奠。

　　作者对(duì)小青虫的描写(xiě)也(yě)进一步衬(chèn)托了(le)枣树的成熟(shú)、执着和刚强。

　　创作背景(jǐng)：

　　此(cǐ)文(wén)写于1924年9月的北(běi)京。

　　当时，在帝国主义和北洋军阀相互(hù)勾结实行统治的(de)情(qíng)况(kuàng)下，中国(guó)北(běi)方的民(mín)主革命(mìng)处于(yú)低潮。

　　同时(shí)，“54”退潮后(hòu)新文化战(zhàn)线发(fā)生了分裂，思想界(jiè)起了巨大分化，原来“同一战阵中的伙伴(bàn)”，“有的高升，有的退隐，有的(de)前(qián)进”，而且北京的文化界和教(jiào)育界又掀起一股提倡国粹、整理国故，妄(wàng)图将青年重新(xīn)拉回故纸堆的(de)复古思潮。

　　面对这些社会的变故和强大的统治势力，作者鲁迅不(bù)免孤寂、彷徨，时而(ér)感到一种“成了游(yóu)勇，布(bù)不成阵(zhèn)”的苦闷，但他没(méi)有丧(sàng)失勇气和信心，一方面(miàn)急切地找寻生力军，一方面孤军奋战，坚忍地(dì)进行(xíng)反帝反(fǎn)封建的斗(dòu)争(zhēng)。

　　这篇散文诗，正是作者在这种思想情感所作。

鲁迅说(shuō)：我家门前门(mén)前有两棵(kē)树，一棵是枣(zǎo)树，另一(yī)棵也(yě)是(shì)枣树(shù)。是(shì)什(shén)么意(yì)思一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好？

　　这是一种重复的写(xiě)法。

　　这句话出自(zì)《秋夜》的第一句，先描述(shù)门(mén)口有两(liǎng)颗树，但(dàn)是不说都(dōu)是枣(zǎo)树，而(ér)是分成两次孙并昌说，是一种(zhǒng)特殊蔽弊(bì)的重复(fù)修(xiū)辞手(shǒu)法，这会给(gěi)读者造成冲(chōng)击(jī)感，也(yě)促进读者去(qù)深思。

　　第一段(duàn)没有从较大场景着笔写秋夜(yè)，而是劈头一(yī)句即以奇特的重复修(xiū)辞格(gé)凸(tū)现枣树，如(rú)奇(qí)峰突兀，赫然而(ér)立，十分醒目。

　　这种特写镜头(tóu)式的表现手法既强调(diào)了两株枣树傲(ào)然独立、凛然不可侵犯的精神风貌，又形成(chéng)了(le)全(quán)文整体意境中(zhōng)的骨脊，特别(bié)鲜(xiān)明突出(chū)。

　　象征手法

　　此文通篇采用(yòng)象征手法，以枣树和天空的尖锐对(duì)立和斗争为轴心，精心构筑了一个完整的具(jù)有强烈时代特点的(de)意(yì)象世(shì)界，作者(zhě)以坚韧(rèn)顽(wán)强的枣(zǎo)树为(wèi)一(yī)方，写了小粉红花的柔弱而有(yǒu)美好的(de)梦幻，写(xiě)小青虫(chóng)追(zhuī)求光明(míng)而(ér)又有些莽撞，写夜游鸟令恶(è)势力(lì)丧胆的叫声；

　　以天空为一方，写了星(xīng)垦(kěn)，月亮、繁霜(shuāng)，象征(zhēng)了恶势力及(jí)则扒(bā)其(qí)帮凶(xiōng)。

　　敌我双(shuāng)方的象征物互相对立而又和谐统一，形象反映了当时社会及其(qí)政治斗争形势，从而唤起了想象(xiàng)和联想。

　　这种用象征手法构筑完整意境的方法(fǎ)，是此(cǐ)文一突(tū)出特(tè)点。

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