推敲(qiāo)文(wén)言文原文(wén)及翻译注音，推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注(zhù)释是推(tuī)敲用来形(xíng)容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨(mó)，反复思考的。

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推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译(yì)注音，推(tuī)敲文(wén)言(yán)文(wén)原文及(jí)翻译注释

　　这一个词(cí)来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典故(gù)。

　　下(xià)面整理了原文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推(tuī)”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推(tuī)敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具(jù)对(duì)所得诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道，留连(lián)累日，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次(cì)去科举考(kǎo)试，在(zài)京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天(tiān)他在(zài)驴背上想(xiǎng)到了(le)这首诗：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考没(méi)有定(dìng)下来，便(biàn)在驴(lǘ)背上（继续）吟诵(sòng)，伸出(chū)手来做(zuò)着(zhe)推和敲的动(dòng)作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理京城(chéng)的地方长官，他正带车马出巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节，还(hái)在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于(yú)是一会儿就被(bèi)（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到(dào)京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地(dì)回答了(le)他在酝酿的(de)诗句(jù)，用“推(tuī)”字还是用“敲”字(zì)没有确定，思想离(lí)开(kāi)了眼前的(de)事物(wù)，不(bù)知道(dào)要回避(bì)。

　　韩(hán)愈停下车(chē)马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并(bìng)排骑着驴马回(huí)家，一(yī)同谈论作诗的方法，互相舍不(bù)得离开，共游(yóu)好几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛(dǎo)成(chéng)为了(le)普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京(jīng)师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢(zuó)磨，反复锤炼(liàn)，决定(dìng)不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势(shì)：伸出手做出推(tuī)和敲的(de)姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文(wén)学(xué)家，为“唐(táng)宋(sòng)八(bā)大家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执(zhí)行(xíng)礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由(yóu)某(mǒu)一军种人员单独组成。

推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时时(shí)引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原(yuán)文拼音版对照(zhào)翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉(jiā)话》云：《刘(liú)公(gōng)嘉话》一书记载(zài)着：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛初次到京城长安参(cān)加科(kē)举考试(shì)，一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在(zài)池塘(táng)边的树枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲响(xiǎng)寺(sì)院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一(yī)直未(wèi)能(néng)确(què)定用哪(nǎ)个字更精美传神，于是在(zài)驴(lǘ)背上吟(yín)咏诵读，还不停地(dì)伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部分(fēn)。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语云(yún)。

　　随(suí)从人员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着(zhe)带到京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈(yù)面前，贾岛一一解释(shì)说出自己吟得的(de)诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫(zhù)立很久，对(duì)贾岛(dǎo)说道：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用(yòng)‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很(hěn)长时间二(èr)人不舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩愈(yù)却与(yǔ)贾岛(dǎo)这个(gè)平(píng)民诗人结为好友。

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推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注音，推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注释(shì)

　　这(zhè)一(yī)个词来(lái)自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻(fān)译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日(rì)，于(yú)驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势(shì)，观者(zhě)讶之(zhī)。

　　时韩(hán)退之权(quán)京兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留连累日，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一(yī)首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字，反复思考没(méi)有定下来，便在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出手来(lái)做(zuò)着(zhe)推和敲的(de)动作。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈(yù)临时代理京城的地方长官，他正带车(chē)马(mǎ)出巡，贾岛不知不觉，直走(zǒu)到（韩愈(yù)仪仗队(duì)的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿就(jiù)被(bèi)（韩愈(yù)）左右的侍(shì)从推(tuī)搡到京兆尹的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿(niàng)的(de)诗句，用“推”字(zì)还(hái)是(shì)用“敲”字(zì)没有确(què)定，思想离开了(le)眼前(qián)的事(shì)物，不(bù)知道要回(huí)避(bì)。

　　韩愈停下车(chē)马思考了(le)好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排(pái)骑着驴马回家，一同(tóng)谈论作诗(shī)的方法，互相舍不得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成(chéng)为(wèi)了(le)普(pǔ)通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐(táng)朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时(shí)时：不时。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸(shēn)出手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中(zhōng)执行礼(lǐ)仪任(rèn)务的分队，由陆、海(hǎi)、空(kōng)三军人(rén)员共同组(zǔ)成或由某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日(rì)于(yú)驴上(shàng)得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推(tuī)”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴(lǘ)前禅(chán)团上吟哦，时时引手(shǒu)作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛具对所得(dé)诗(shī)句云(yún)云(yún)。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为(wèi)布衣之交。

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　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝(zhī)上，僧人晚归(guī)在(zài)月光下(xià)敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着(zhe)“推(tuī)”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴上(shàng)吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用(yòng)心(xīn)琢磨(mó)词句，一直未能确定(dìng)用哪个字更精美传神，于是在驴背上(shàng)吟(yín)咏诵读，还(hái)不停地伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权(quán)京兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一(yī)解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马(mǎ)伫立很(hěn)久，对(duì)贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开，讨论诗歌(gē)写作(zuò)，虽为大(dà)官，韩愈却(què)与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好(hǎo)友。

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