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善哉(zāi)善哉是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)啊，阿弥陀(tuó)佛善哉(zāi)善哉善哉是什么意思

　　善哉(zāi)善哉的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸(kuā)奖的意思，古人(rén)经常在他人说了某句有道理(lǐ)的句(jù)子(zi)时说这个词，来(lái)表示(shì)他的(de)赞同(tóng)，后(hòu)来在佛(fú)经翻译中借用(yòng)此词(cí)。

　　僧人用(yòng)善哉作(zuò)表示惊叹的口头语(yǔ)，既可以表(biǎo)示赞许，又可(kě)以表示(shì)不(bù)满，甚(shèn)至用作当(dāng)做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国(guó)古代(dài)文言(yán)中的赞(zàn)叹词，表示认(rèn)同，后佛经翻译借(jiè)用词汇(huì)翻入佛(fú)经。

善哉善哉是什么意(yì)思

　　僧人用(yòng)作(zuò)表示惊叹的(de)口(kǒu)头(tóu)语，既可(kě)以(yǐ)表示(shì)赞许，又可以表示不满，甚至用作当做(zuò)“罪过”后的赎(shú)罪(zuì)。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古人经(jīng)常(cháng)在他人说了某句有道理的(de)句子时(shí)说，来表(biǎo)示他的赞同

　　③本是中国古代文言中的赞(zàn)叹词，表示认同(tóng)。

　　后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入(rù)佛(fú)经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用(yòng)作当(dāng)做“罪过”后的赎罪(zuì)

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　　“阿(ā)弥陀佛，善哉(zāi)善哉”是(shì)一返敬句赞叹的话：太(tài)好了，太好了(le)！

　　由于念佛法门自古以来深入人(rén)心，绝大多数学(xué)佛四众在打(dǎ)招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等(děng)场合，都(dōu)称念(niàn)“阿弥陀佛(fú)”：一使对方闻(wén)佛号(hào)种(zhǒng)善根(gēn)，二回向西方极乐世漏液慎界，三使善者(zhě)增善、福者增福(fú)；四使痛苦(kǔ)疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无量寿(shòu)、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个含义，实(shí)际(jì)含义无(wú)量。

　　这(zhè)尊(zūn)佛有大神力、大(dà)愿力，致心(xīn)称念十(shí)声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往生西方极乐世界。

　　善哉善哉是什么意思(sī)啊，阿弥陀佛善哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)善哉是什么意思是善(shàn)哉善哉的(de)意思是“好(hǎo)啊”，是一个赞美之词，有夸(kuā)奖的意(yì)思，古(gǔ)人经常在他人(rén)说了某句(jù)有道理(lǐ)的句子时(shí)说这(zhè)个词，来表示他的赞同，后来在佛经(jīng)翻译中借用此(cǐ)词(cí)的。

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善哉善哉是什么意思啊，阿(ā)弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

　　善(shàn)哉善(shàn)哉的(de)意思是“好啊”，是一个赞(zàn)美之词，有夸奖的意思，古人经常在他人说了某句有(yǒu)道理的句(jù)子时说(shuō)这(zhè)个词，来(lái)表示他(tā)的赞同，后来(lái)在佛经翻译中借用(yòng)此词。

　　僧人用(yòng)善哉作表示惊叹(tàn)的口头语(yǔ)，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用作(zuò)当做“罪过”后的(de)赎(shú)罪。

　　善哉本是中国古(gǔ)代文言(yán)中的赞叹词，表示认(rèn)同，后佛经翻(fān)译借(jiè)用(yòng)词(cí)汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用作(zuò)表示惊(jīng)叹(tàn)的(de)口头(tóu)语，既可以(yǐ)表示赞(zàn)许，又可以表(biǎo)示不满(mǎn)，甚(shèn)至用作当做“罪过”后的(de)赎罪(zuì)。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞(zàn)美之(zhī)词(cí)，有夸奖的意思(sī)。

紫菜是不是海鲜　　即“好啊”

　　②古人(rén)经常在他人说了某句(jù)有道理的句子时说，来表示他(tā)的(de)赞同

　　③本是中国古代文言中的赞叹(tàn)词，表(biǎo)示(shì)认同。

　　后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入佛经(jī紫菜是不是海鲜ng)。

　　变为僧人(rén)常用词(cí)。

　　④僧人(rén)用作当(dāng)做“罪过”后(hòu)的赎罪(zuì)

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是(shì)一返敬句赞(zàn)叹的话(huà)：太好了，太好了！

　　由于(yú)念佛法门自古以来深入人心(xīn)，绝大(dà)多数学(xué)佛四(sì)众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜(lián)悯对方等场(chǎng)合，都称念“阿弥陀佛(fú)”：一使对方闻佛号种(zhǒng)善根，二回向西(xī)方极乐世漏液慎界(jiè)，三(sān)使善者增善、福者增(zēng)福；四使痛(tòng)苦疾病(bìng)、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无(wú)量寿、无量光(guāng)、无边光、无碍光、无等光(guāng)……”大本无(wú)量寿经粗列(liè)12个含义，实际含义无量(liàng)。

　　这尊佛有大神力、大愿(yuàn)力(lì)，致(zhì)心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往生西方极乐世界。

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